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边论》中讲的有能障声闻入涅盘及菩萨成就佛果的具分障 ,能障厌离身见 ,违境不能弃舍的爱恚等九障 ,能障善等十法生起的加行等三十障 ,能障三十六觉分的不善巧等七种障 ,能障十度的富贵自在障 ,能障十地的...。(三)于诸有情心无悲愍 ,对一切有情没有悲愍心 ,度众生怕麻烦等都是无悲愍心 ,都是悭的表现 ,有此三障所以叫显了障。
十、自在 ,此自在是依法自在 ,要达到依法自在有三障令不得自在。(一)匮...
戒净法师
|佛学论文|因明|五明|
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光明普见法门入十住初心。此如善财童子登妙峰山顶。以明相尽法门故。欲令其心转更增胜。上入海门国。重观十二有支生死大海。见佛出兴说普眼经及佛功德海诸波罗蜜海乃至禅波罗蜜。方始一终。又至十地中第六地作十度。...大悲成大法门一切智海佛功德海者。如华严经第二会。普光明殿中说十信门。如来足下轮中十度放光。其光从如来眉间毫相中出。照耀十方世界已来入佛足下轮中。以明佛果光。以佛果光用成信位。其光名一切菩萨智焰照耀十方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之精进度,是永无休止的向前追寻进度的自新,而精进是人生自我教育的核心。故必须前后具有足够的慧心慧眼,可有进度之佳果。故大乘佛教以六度乃至十度波罗密(注1)( paramita )始能达成圆满功德。关于...专题演讲于台北)
注 释
1 十度波罗密:梵语波罗密,华言到彼岸。即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方 便、愿、力、智。2 三界即欲界、色界、无色界。3 菩萨,译华言为“觉有情”,有情是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中默杀出去,这是可以想像得到的。而澄观以学者良心,当时承受李通玄之事亦有所说明,例如新华严经论第二十,以十回向解说十度,正是继承其说。如他记述说:“以十向配十度,即北京李长者之释意”。盖澄观限守于行门...考察。羞因建立华严宗祖师有五祖说、七祖说和十祖说之三种,据此传统与己证,所得之勘考,五耝说是在中国树立本宗之教学有其伟大之功绩,所以除了所谓传法祖师意义以外,七祖说是在中国五租说之上加了印度之马鸣、...
龟川教信著
|佛学论文|因明|五明|
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广为行者分别解说甚深十二因缘法。 二,垂应中所说法门。约有七科:一者、十度,二者、四无量,三者、三十七道品,四者、四谛,五者、六和敬,六者、六念,七者、十二因缘。初檀波罗蜜至智波罗蜜即是十度,慈悲...而般涅槃。 五十三佛皆娑婆世界过去佛。已与现在未来此界众生作得度因缘者,是故称名敬礼,得益不虚也。 △二,赞利益有三:初、劝闻名,二、劝称名,三、劝敬礼。今初。 若有善男子、善女人,及余一切众生...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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表五位一因一果。叉次百者,表五位因果,各具十度,其内十一世界种各二十种,表五位升进乃佛位,各具十因十果。一一世界,有微尘数佛,皆昆卢如来往昔亲事,经於一界,举一佛,各表当位升进之果也,其百世界种,极外一世界种,各有四重,各有四佛,表四摄法,意明十度万行,以利行爱语同事四摄为外防也,其也界网,各具一切胜妙庄严,皆佛智行徧周,摄化所感。其间亦有杂染世界者,表佛慈摄化不舍於此,故经云:「杂染及清净,斯由...
杭大元
|佛学论文|因明|五明|
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金色世界。即是本性。弥勒楼阁。即是法界。胜热婆罗门火聚刀山。即是般若无分别智。别宗托事显法。是以异事显于异理。如衣表忍辱。室表慈悲等。密宗托事显法。兼于浅深。深者如内外护摩等。浅者如掌表定慧。指配十度...举一莲华叶以为说。此宁非所谓托事显法生解者乎。而今也独谓密教为托事之一门。且又从而抑之曰密宗托事显法,兼于浅深。深者如内外护摩等。浅者如掌表定慧,指表十度等。深者虽可云当相即道即事而真。然亦表有尽之法...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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众生出发。不论是阿弥陀佛的四十八愿,还是药师如来的十二大愿,普贤菩萨的十大愿王,无一例外。
我们大家经常念诵的四宏誓愿,正是对佛菩萨愿力的高度概括。“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量...禅定度、般若度。经论中亦有十度之说,即在六度之外加上方便度、愿度、力度、智度。四摄为布施、爱语、利行、同事。
从名称上看,菩萨行似乎并没有多少奇特之处。从人天乘到解脱道的修行中,都有这些内容。那么...
济群法师
|菩提心|出离心|
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]居处,即慧居处等四;[7]四所依(如依法不依人等);[8]发菩提心;[9]大悲;[10]十种法行;[11]七种通达;[12]十地;[13]十度;[14]诸菩萨行;[15]真如作意;[16]广大意乐。...地论》的节要本。如《显扬圣教论》(无著造,唐玄奘译,以下简称《显扬论》,《藏要》卷十,上海书店,1995年12月第二版)卷一(129页)《摄事品第一》归敬颂中云:“……稽首次敬大慈尊(指弥勒),将...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
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差别。论中列举了三乘行者发心修行过程中的种种障碍:有能障声闻入涅槃及菩萨成就佛果的具分等五障,能障厌离身见、违境不能弃舍的爱恚等九障,能障善等十法生起的无加行等三十障,能障三十七觉分的不善巧等七种障,能障十度的富贵自在等十障,能障十地的不染无知等十种障,最后以烦恼障、所知障二种摄诸障尽。长行又以广大等十一种障概括诸障。唯识家通常说到障,只说二障,或依十一地说十一种障,这里却从三乘境行果施设种种障,令...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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